埃德加·希普奥夫·伯兹, 克里斯托弗·休瓦特, 玛吉亚·克莱默, 托马斯·劳森, 永顺民 市政厅公园群展，1988年

Edgar 鸟堆， 本地主机
市政厅公园周围设置了一系列六个白底红铝制标志牌，这些标志牌安装在橙色角形围栏上。 本地主机 埃德加·希普-奥夫-伯兹（Edgar Heap-of-Birds，1954年生于堪萨斯州威奇托）的作品由一系列标牌组成，标牌上写着问候语，宣布当天由六个美洲原住民部落之一（塞内卡族、塔斯卡罗拉族、莫霍克族、沃波族、希内科克族和曼哈顿族）主办。例如，“纽约，今天你们的东道主是沃波族。”艺术家希望借此引起人们对众多印第安部落的关注，他们的人民在纽约市地区生活和工作。

克里斯托弗·休瓦特 市政对象
方尖碑的力量——它的熟悉感以及它与宏伟、胜利和死亡最常见的联系——深深吸引了克里斯托弗·休瓦特（1949 年出生于纽约州纽约市），并激发了他的最新作品。 市政对象 这是一次对方尖碑造型的深入探索，涵盖了从写实到戏剧化的多种表现形式。这些雕塑是体量巨大的纪念碑，需环绕观看。在本次展览中，休瓦特用栅栏将这些雕塑围了起来，营造出一个献给记忆的圣地，邀请观者在不带特定悲伤情绪的前提下，思考死亡的意义。

继上次的木镶嵌屏风展之后，休瓦特重拾他对墓园建筑的兴趣。他最初以真人大小、形似棺盖的盾牌来表达这一主题。凭借精湛的木工技艺和对古典比例的精准把握，休瓦特创作出庄严的几何造型作品，这些作品以戏剧性和情感性的方式占据空间。休瓦特用铁杉、枫木和郁金香木为材料，为这些空心尖顶赋予了感性的痕迹和温暖优雅的色彩。环绕着每一块墓碑、守护着其精神的，是饰有精美镂空花纹的精致栅栏。

休瓦特的作品反映了他那一代人的审美偏好，他钟情于几何图形，这使他能够将纹理、色彩和形式的表现力与形式结构相融合。他选择古代题材作为作品的框架，似乎既接受了在当代艺术中重现历史形式的模糊性，也欣然接受了这一挑战。

玛吉亚·克雷默 方尖碑，献给雷蒙德·威廉姆斯
玛吉亚·克莱默的 方尖碑，献给雷蒙德·威廉姆斯 这是一座半开放式的、12英尺高的粗面木质金字塔。金字塔的上半部分由有机玻璃板构成，四个透明的“山墙”交汇处形成一个“天窗”。“革命”一词分段排列在有机玻璃板的内侧。克莱默（1936年生于纽约州纽约市）解释说，她的雕塑“以保罗·里维尔的方尖碑和1766年建于公共广场的自由柱为原型，后者标志着英国印花税法的废除和美国革命的开始。这座雕塑献给一位曾著述反抗暴政漫长革命的当代英国思想家。”

托马斯·劳森 公民美德/公民权利
公民美德/公民权利 由托马斯·劳森（1951年生于苏格兰格拉斯哥）创作的三面板圆盘状结构，放置在弗雷德里克·麦克莫尼1919年雕塑作品的原址上。 公民美德它结合了这座雕塑以及内森·黑尔和霍勒斯·格里利雕像（同样位于市政厅公园）的图像，并配以写有“公民美德”和“公民权利”字样的文字展板。劳森说：“我设想创造一种情境，鼓励人们思考公共雕塑所呈现的关于公民美德和公民权利的公共话语，并反思这种话语与日常现实之间的差距。”

闵永顺 风潮
闵永顺（1953年生于韩国首尔）创作了 风潮这是一组由三种不同形态的房屋组成的系列作品，代表着理想社区的演变。第一栋房屋是原型——黑色，毫不起眼，半埋半露。第二栋房屋开放通透，内部黑白螺旋结构象征着对立的力量和变革的斗争。最后一栋房屋色彩鲜艳，热情好客。艺术家称其为“一个 主页最终，来自不同背景的人们在此安居乐业，感受到归属感和社区氛围。市政厅公园是公共论坛的鲜活象征，见证了无数次市民为实现理想、为社会进步而发表的宣言、庆祝活动和抗议活动。我希望我的作品也能为这持续不断的合唱贡献一份象征性的声音。