爱丽丝·钱纳 落石 (2015)
为了创作组成这七座雕塑的 落石 2015年,这位艺术家对一块混凝土碎块进行了数字化扫描,并利用计算机软件拉伸三维图像,放大铸造的混凝土、铝和耐候钢“岩石”。尽管栩栩如生,但最终的造型完全由机器制造,每件雕塑表面波纹状的纹理都清晰地展现了数字化雕刻的痕迹。
洛塔尔·亨佩尔 冷冻 (2015)
冷冻 (2015)反映了亨佩尔对时间如何影响记忆和图像文化的兴趣。悬挂在树梢的雕塑上描绘的滑板女性形象看似拍摄于20世纪70年代,但实际上是从当代网络资源中挪用而来。作品与常见的旋转彩虹轮(通常表示电脑故障)相呼应,质疑了在科技媒介化的环境中记忆的演变本质。记忆能否被相机、我们的意识,甚至是数字延迟冻结在时间之中?它又能持续多久?
乔恩·拉夫曼,(卡拉拉曲线人)和(优雅的卡拉拉),2015
系列节目“新时代需求”包括(卡拉拉曲线人)和(优雅的卡拉拉2015年,拉夫曼对传统的希腊罗马半身像进行了数字化改造。为了创作每一件作品,拉夫曼首先创建了一个半身像的虚拟版本,然后对其进行数字化变形。过去,大理石半身像完全由手工雕刻而成,但拉夫曼利用计算机化的工业工具进行雕刻,用他自己的数字设计掩盖了人物熟悉的轮廓。拉夫曼专注于虚拟领域,通过将古典元素与现代科技融合,创作出既宏伟又陌生、既熟悉又陌生的作品,以此凸显现代生活的悖论。
阿曼达·罗斯-霍 发光物体的特征和形状(面部识别), 2015
发光物体的特征和形状(面部识别)2015年的作品《 》是一件三维立体装置,复制了一幅取自早期摄影手册的图像。作为艺术家先前雕塑作品的衍生,这件作品延续了对摄影的探索,并反思了艺术作品在公共领域的数字化“后世”。装置的核心是一个女性人体模型,其面部特征无意间激活了社交网络中无处不在的人脸识别软件。罗斯-霍(Ross-Ho)意识到相机镜头的“智能”,在人体模型的脸部上方添加了一个霓虹灯方块,以此来强调这种虚拟取景装置的存在。
汉克·威利斯·托马斯 自由 (2015)
自由 (2015)是一件真人大小、表面涂有糖霜的青铜雕塑,其灵感源自一张1986年拍摄的哈林篮球队员的照片。照片中,他正用手指旋转篮球,如同照片背景中的自由女神像。在电子设备主导我们观看体验的数字时代,这件从照片中挪用的三维手臂作品,引导观者思考我们周围图像的构图和语境。
帖木儿·西钦 适应性纪念碑
作品的标题是: 适应性纪念碑这指的是一种演进式的转变,蒂穆尔·西-钦将其比作数字时代我们对待图像文化和品牌的态度变化。这三座雕塑挪用了典型广告空间的形态——例如放置在商业街或汽车经销店入口处的广告牌——其凹陷的形状有意地引导观者的目光在图像表面停留更长时间。这些当代图腾以近乎仪式化的方式陈列在市政厅公园,展现了西-钦标志性的和平标志的几种不同版本。这些作品并非广告平台,而是如同未来纪念碑一般,象征着当今的视觉景观。
阿蒂·维尔坎特 图像对象
阿蒂·维尔坎特的雕塑、数字艺术和视频作品探索了知识产权、商业主义和网络发行等问题的本质。在他的“图像-物体”系列作品中——本次展览的标题即源于此——他重新创作了自己展览的照片,将实物转化为数字图像,以此探索数字图像的转换和可复制性。
每件作品都始于一个以其源图像的日期和时间命名的数字文件;这些文件随后被打印在迪邦板上,并切割成具有雕塑深度和存在感的摄影图像。每次作品被正式记录后,新的图像都会被修改,从而创造出一个与原始实物越来越不同的作品版本。这件名为《图像对象》(Image Object)的新作品——维尔坎特的首件户外作品——通过将数字修改后的图像直接打印在一个大型切割钢立方体上,将摄影过程转化为三维形式。形式与打印图像之间的视觉差异探索了感知和视觉的灵活性。这一点在维尔坎特对作品记录图像的后续处理中尤为突出,这些图像被分发给媒体和公众。 Public Art Fund 网站,以及观众在节目播出过程中拍摄的照片。